المسجد المنسوب لعثمان في كلام أحد من متقدّمي المؤرخين . وفي كلام ابن النجّار - وهو أوّل من ترجم مصاحف المساجد - : أنّ المصاحف الأوّليّة قد دثرت على طول الزمان وتفرّقت أوراقها فلم تبق لها باقية بعد ذلك « 1 » . تعريف عام بالمصاحف العثمانيّة : كانت المصاحف العثمانيّة - بصورة عامّة - ذات ترتيب خاصّ يقرب من ترتيب مصاحف الصحابة في أصل المنهج الذي سارت عليه بتقديم الطوال على القصار ، مع اختلاف يسير . وكانت خالية عن كلّ علامة تشير إلى إعجام الحرف أو تشكيله . أو إلى تجزئته من أحزاب وأعشار وأخماس . . وكانت مليئة بأخطاء إملائية ومناقضات في رسم الخطّ ، ويرجع السبب إلى بداءة الخطّ الذي كان يعرفه الصحابة آنذاك . تلك أوصاف عامّة جرت عليها تلكم المصاحف نفصّلها فيما يلي : 1 - الترتيب : تقدّم الكلام عن ترتيب المصحف العثماني ، هو الترتيب الحاضر في . المصحف الكريم ، وهو الترتيب الذي جرت عليه مصاحف الصحابة حينذاك ، ولا سيّما مصحف أبي بن كعب . لكنّه خالفها في موارد يسيرة : من ذلك : أنّ الصحابة كانوا يعدّون سورة يونس من السبع الطوال ، فكانت هي السورة السابعة « 2 » أو الثامنة « 3 » في ترتيب مصاحفهم .

--> ( 1 ) راجع وفاء الوفاء : ج 2 ص 667 - 668 . ( 2 ) في مصحف ابن مسعود . ( 3 ) في مصحف أبي بن كعب .